Piştî ku Partiya Doza Azad (HUDA PAR) ket nav Tifaqa Cumhur a bi pêşengiya AKP'ê hat avakirin, careke din awir zivirîn ser Hîzbullahê ku bi êrişên tarî yên serdemên salên 1990'î ku bi revandin, îşkence, rêbaza îşkenceya benê berazan, gorên di bin malan de, kuştinên naverasta kolanan, bi êrişên sator û kezabê tê naskirin. 

 

Hîzbûllah li derdora Îlim Kitapevî ya ku di sala 1979’an de li Amedê vebû, di bin pêşengiya Huseyîn Velîoglû de ku paşnavê xwe ji Durmaz guhert û kir Velîoglû pêk hat. Velîoglû di salên xwe yên zanîngehê de di Yekitiya Xwendekarên Tirk ên Milî de çalak bû. Velîoglû ku di destpêkê de bi Koma Akincilar re jî têkildar bû, bi Îlim Kîtapevî re bingeha Hîzbullah a îro ku piştre li Amedê hat vekirin, ava kir. Di navbera derdorên Pirtûkxaneya Vahdet a bi pêşengiya Abdulvahap Ekîncî, Pirtûkxaneya Menzil a bi pêşengiya Fîdan Gogur û Pirtûkxaneya Îlim a ku di sala 1989’an de bi pêşengiya Huseyîn Velîoglû vebû, de têkiliyeke nêz hebû.  

 

ÊRIŞA EWILÎ LI DIJÎ MENZÎLÊ DEST PÊ KIR 

 

Derdora Îlim ku amaje bi ramanên Îranê li ser bingeha kiryarên tund û tûj dikir, ji ber hevrikiya îdeolojîk a di navbera wan de, yekem kiryarên tundiyê arasteyî grûpa Menzîl kirin. Di sala 1987'an de bi kevir û daran êrişî endamên Menzîl ên Zanîngeha Dîcleyê kir. Êrîşên bi vî rengî heta dawiya sala 1989'an dewam kirin. Piştî vê pêvajoyê koma Îlîmê ku navê wê wek Hîzbullah dest pê kir, ket pêvajoya amadekariyê ji bo çalakiyên li dijî sivîlan ên ku PKK'ê ew kirin girseyî ku dewletê wan weke gef didît. 

 

SIYASETMEDAR Û ROJNAMEVAN DI HEDEFA HÎZBÛLLAHÊ DE BÛN 

 

Hizbullahê ku li şûna ku rasterast bi PKK’ê re têkeve pevçûnê, li bajaran li dijî sivîlên ku difikire ‘aligirên PKK’ê ne’ amadekariya êrişên bisator û çekdarî dikirin, di sala 1991’an de li Hezexê, PKK bi kuştina Sabrî û Hayriye Karaaslan tawanbar kir. Hîzbûllahê, Mihaîl Bayru yê sûryanî ku îdia dikir ku têkiliya wî bi PKK’ê re heye, di 3’ê Kanûna 1991’an de li Hezexê qetil kir. Di vê heyama ku PKK mezin bû de, Hizbullahê revandin, îşkence, êrişên bisator û çekdarî yên li dijî sivîlan zêde kir. Berpirsiyarên van êrişên ku li nêzî qereqolan hatin kirin nehatin girtin, di vê heyamê de di encama êrişên JÎTEM û Hîzbullahê de 17 hezar û 500 cînayetên kiryar nediyar hatin kirin.

 

Hîzbullah a ku di êrişên xwe de yekane guleya ku bi çeka Takarof li stûyê xwe ketibû wek îmze bi kar anî, bi qetilkirina Nûçegihanê Kovara Dogrû ya 2000'î Halît Gungen ku nûçeya “Hîzbûllah li Navenda Çevîn Kuvet a Amedê tê perwerdekirin” çêkiribû û Mebûsê Partiya Demokrasiyê (DEP) Mehmet Sîncar ku li Êlihê hat qetilkirin ket rojevê. Nûnerê Amedê yê kovara Gerçekê ya hefteyî Namîk Taranci ku di hejmara xwe ya berê de behsa têkiliyên dewlet û Hîzbullahê dikir, di 20'ê Mijdara 1992’yan de dema diçû kar di êrişa çekdarî de li Amedê hat qetilkirin. Nûçegihanê Ozgur Gundemê Hafız Akdemir û Cengîz Altun jî di nav kesên ku ji terefê Hîzbullahê ve hatine qetilkirin bûn. Rûyê rast ê Hîzbullahê ku gelek cînayetên tarî pêk anî, piştî êrişa Beykozê wê derketa holê.

 

SERDEGIRTINA LI BEYKOZÊ Û KUŞTINA VELÎOGLÛ 

 

Piştî ku Rêberê PKK'ê Abdullah Ocalan di sala 1999'an de bi komployeke navneteweyî anîn Tirkiyeyê, mêjiyê dewletê ku hesab dikir ku wê PKK têk biçe û fikirî ku êdî pêwîstiya wê bi Hîzbullahê nîne, li dijî vîla ku Serokê Hîzbullahê Huseyîn Velîoglû lê dima, li Beykoza Stenbolê operasyon da destpêkirin. Di operasyona ku di sala 2000’î de pêk hat de Velîoglû hat kuştin. Cemal Tutar û serokê niha yê Hîzbullahê Edîp Gumuş bêyî zerar bibînin hatin girtin. Di vê operasyonê de arşîva Hîzbullahê jî hat desteserkirin. Piştî operasyona Beykozê, serdegirtin li hemû hucreyên Hîzbullahê yên ku hucreyên wan li hundirê welêt hatibûn çêkirin, ji ber baweriya ku dê li dijî wan neyê kirin, hat girtin. Bi van operasyonan re raya giştî bi vîdeoyên îşkenceya li ser kesên revandî, benên îşkenceyê yên berazan û malên veguherandine goran hesiya. 

 

JI NÛ VE XEBATA RÊXISTINKIRINÊ 

 

Lê belê piştî salên 2000’î bi komeleya bi navê Mustazaf-Derê re ji nû ve rêxistinkirina Hîzbullahê derket holê. Komeleya navborî di sala 2012’an de ji ber girêdana wê ya bi Hîzbullahê re hatibû girtin û di sala 2022’an de destûr hatibû dayîn ku ji nû ve vebe. Parêzer Huseyîn Yilmaz ê ku serokê vê komeleyê ye û di heman demê de dozên endam û rêvebirên Hîzbullahê jî bi rê ve dibe, paşê bû Serokê Giştî yê HUDA PAR’ê. Yilmaz di heman demê de dê bi serokê baskê leşkerî yê Hîzbullahê Cemal Tutar re "Parastina Doza Sereke ya Hîzbûllahê" jî dê bikira pirtûkek.

 

BERDANA ENDAMÊN HÎZBÛLLAHÊ Û HEVKARIYA HUDA PARÊ 

 

Edîp Gumuş û efserê baskê leşkerî Cemal Tutar bi Fuat Balca, Sînan Yakut, Kemal Gulşen û Mustafa Îpek re, piştî 10 sal girtî man û ku xala 102’yemîn a Qanûna Cezayê ket meriyetê hatin berdan. Gumuş, Tutar û kesên pê re yên ku ji ber kuştina 165 kesan û birîndarkirina 85 kesan dihatin darizandin, piştî serbest hatin berdan yekser wan derxistin derveyî welat. 6 sal û 3 meh cezayê girtîgehê li Fîkret Gultekîn û Saît Şahîn ên li derveyî welat organîze kiribûn, hat birîn. Di dema ku Gultekîn û Şahîn di nav ekîba ku pêşengiya avakirina HUDA PAR’ê kiribûn de Şahîn jî pişt re bû Cîgirê Serokê Giştî yê HUDA PAR’ê. 

 

Serokê “Komeleya Xizmeta Zanist, Piştevanî û Lêkolînê (Îhya Der)” û endamê HUDA PAR’ê Aytaç Baran ê di sala 2015’an de li Amedê ji terefê kesên nasnameya wan nediyar ve hat qetilkirin. HUDA PAR’ê ji bûyerê PKK tawanbar kir. Heman rojê çekdarên Hizbullahê avêtin ser mala Bayram Ozelçî, Emîn Ensen û Bayram Dagtan û ew qetil kirin. Veşartina cenazeyê Aytaç Baran jî veguherî şova bi kalaşnîkofên Hîzbullahê. Balkêş bû ku îktidara AKP’ê mudaxeleyî vê bûyerê nekir.

 

HEVKARIYA AKP’Ê Û HÎZBÛLLAHÊ 

 

Ev tehemula AKP’ê û tehliyekirina rêveberiya Hîzbullahê ku wan derxist derveyî welat jî bê xelat neman. HUDA PARê di hilbijartinên 1’ê Mijdara 2015’an de dema ku DAIŞ’ê bi bombeyan êrişî Partiya Demokratîk a Gelan (HDP) kiribû, ji bo AKP’ê ji hilbijartinê vekişiya. Tifaqa defakto ya ku di sala 2011'an de bi tehliyekirina rêveberiya Hîzbullahê dest pê kir, di sala 2012'an de dema ku Erdem Gultekîn bû Midûrê Herêmê yê Ajansa Anadolûyê û piştre jî Midûrê Herêmê yê Midûriyeta Herêma Amedê ya Ajansa Anadolûyê ku bi Hîzbullahê re têkildar e, pêş ket. Ajansa Anadolûyê hin rojnamegerên ku di Ajansa Nûçeyan a Îlkeyê (ÎLKHA) ya girêdayî Hîzbullahê de dixebitin wek nûçegihanên bi mohr û hinekan jî wek nûçegihanên daîmî dixebitîne. Piştî tayînkirina qeyûman li ser şaredariyên Kurdistanê, kesên nêzî Hizbullahê di şaredariyan de dest bi kar kirin. 

 

ENDAMÊN HÎZBÛLLAHÊ HATIN BERDAN 

 

Dema ku ev hevkarî ji binî ber bi jor ve bi pêş ket, ji Dadgeha Mafên Mirovan a Ewropayê (DMME) biryarên balkêş derketin holê. DMME’yê biryar da ku darizandinên li van dadgehan tên kirin, ji ber hebûna endamên leşkerî yên li Dadgehên Ewlekariya Dewletê neheq in. Dadgehê piştre biryar da ku ji sala 2019’an ve hemû mehkûmên dosyayên Hîzbullahê ji nû ve bên darizandin. Dadgehê biryar da ku nêzî 200 endamên Hîzbullahê di çarçoveya ji nû ve darizandinê de bên berdan. 

 

HUDA PAR li ser vexwendina Serokê Giştî yê AKP'ê Tayyîp Erdogan tev li Tifaqa Cumhur a ji aliyê AKP, MHP, BBP’ê ve hatibû avakirin, bû. Piştî tevlibûna HUDA PAR’ê ya vê tifaqê carek din awir û çav zivirîn ser meşrûkirina Hîzbullahê ku wek gefekê li ser civakê tê zanîn. AKP bi serokatiya Erdogan ku ketiye tengaviya dê di hilbijartinê de têk biçe, pir eşkere dixwaze HUDA-PAR ango Hîzbûllahê rewa bike û wek “xwecihî û milî” pênase dike û nîşan dide. 

 

Hîzbullah çawa çêbû? Ji bo ku bigihîje armanc, mebestên xwe û çi bi kar anî? Ev pirs û gelek pirsên din ji aliyê şahidê serdemê ve hatin bersivandin.

 

ŞAHIDÊ SERDEMÊ QAL KIR 

 

Şahidê ku di dema damezrandina Hîzbullahê de di nav koma Menzîl de cih girt, der barê derketina Hîzbullahê de, çawa, kengî, li dijî kê û bi kîjan armancên îdeolojîk Hîzbullah dest bi kiryarên xwe yên tundûtûjiyê kir, cudahiyên îdeolojîk ên di navbera Hîzbûllah û Menzil de. Hîzbûllah der barê êrişên Vahdet û Hîzbullahê yên li dijî welatparêz û sivîlên kurd û têkiliya Hîzbullah û HUDA PAR’ê de axivî. Şahidê ku ji ber ewlehiyê nexwest navê wî bê eşkerekirin. Ev navekî pir nêzî Fîdan Gongur, serokê koma Menzîl e ku piştî wê carek din jê nehat bihîstin. Di 11’ê îlona 1994’an de hat revandin. Di heman demê de me navê şahidê ku gelek caran bi serokê Hîzbullahê Huseyîn Velîoglû re bû, guhert û kir “Şahîd Îmam.”

 

CUDAHIYA FIKRAN 

 

Şahîd Îmam got ku baweriya berbelav ku Hîzbullah li ser bingeha koma Îlim a ku ji koma Menzil peyda bûye an jî serokê wê yê yekem Abdulvahap Ekinci ye, ne rast e. Şahid Îmam anî ziman ku komên Vahdet, Menzil û Îlîm pêkhateyên cuda ne û got ku serokê damezrîner ê Koma Vahdetê Abdulvahap Ekîncî, Koma Menzîl Fîdan Göngûr û koma Îlîm a ku bingeha Hîzbûllaha îro pêk tîne Huseyîn Velîoglû ye. Şahid Îmam, anî ziman ku ev komên ku li Amedê hatine avakirin qet di bin yek sîwanê de li hev nehatine û li gorî fikrên cuda hatine avakirin û Birayên Misliman ên Pirtûkxaneya Vahdet, Birayên Misliman ên Pirtûkxaneya Îlim a bi Îranê re û Menzîl ji Îranê zêdetir ji Şerîeta Elî ku ew bi bandor bû. 

 

‘MENZÎL LI DIJÎ ŞER BÛ’ 

 

Şahid Îmam wiha axivî: "Şaşitiyek ku tê zanîn heye. Tê gotin ku Menzîl ji koma Zanistê derketiye. Sedem jî ew e ku Îlim li dijî PKK’ê dest bi şerê çekdarî an jî çalakiyên tundiyê kiriye. Bi rastî, beşek ji wê rast e. Belê Menzil ji destpêkê ve li dijî kiryarên çekdarî û PKK û her kesî bû, li dijî nakokiya di navbera kurdan de bû, ev rast e. Lê Gihîştin û Zanîn tu carî bi organîkî nebûn yek. Pirtûkxaneya Vahdet jî heye. Her sê jî ji hev cuda ne. Menzîl di sala 1978'an de li Amedê hatiye avakirin. Pirtûkxaneya Îlim jî piştî sala 1984’an hatiye avakirin. Di navberê de 6 sal hene. Ciwan û pêşengên Menzîl û Îlim kesên ku silavan li hev dikin, rûdinin û diaxivin, ji ber ku di destpêkê de fikrên wan dişibin hev û bûyerên tundiyê çênebûne. Ji ber vê yekê jî atmosfera silav û hezkirinê heye. Xebata rêxistinî ya organîk qet nebûye yek. Pirtûkxaneya Vahdet di rêza Îxwan, Îxwan Muslim de ye. Wê demê di pirtûkfiroşên Menzil û Îlimê de avahiya pêşniyarkirî bi piranî ciwanên ku ji şoreşa Îranê bandor bûne bûn. Bi piranî bi şoreşa Îranê re ye, lê taybetmendiyeke Îlim heye; Ji Menzîlan bêtir nêzî Îxwanê bû. Binêrin, Vahdet bi temamî Îxwan e, Îlîm Îxwan û di bin bandora Îranê de ye. Menzîl, Îxwanê dixwîne, Seyît Qutb dixwîne, lê bi piranî Elî Şerîetî ne. Ew bi taybetî li ser ciwanên Elî Şerîetî Menzîl, ku bi piranî ji Îranê xwe têr dikir, bandor bû. Ji ber vê yekê tiştên ku bandor li wan kirin jî hinekî cuda bûn.”

 

‘MEYLA ÎLIMÊ LI SER TUNDIYÊ BÛ’ 

 

Şehîd Îmam amaje bi wê yekê jî kir ku meylên tundiyê di navbera Menzîl, Îlim û Îxwan de jî cuda ne û diyar kir ku grûba Îlim ku navenda sereke ya Hizbullahê ya îro ye, ji destpêkê ve meyla tundiyê dihebîne. Şahid Îmam got: “Di pêkhateya rêxistinî ya Îlimê de meyla tundiyê hebû. Me bi ciwanên zane re nîqaş dikir. Di wan deman de ku me bi hev re dixwend, ez ji ciwanan re mînakan didim: Gava wan kiryarek, tevgerek, şêwaza lixwekirin an cil û bergek li dijî wan didîtin, digotin heke ne dijwar be dê çawa bikin. Tirs tune bû. Niha ji ber vê yekê, Îlim di binesaziya xwe de xwediyê binesaziyek tundiyê ye, bi darê zorê û binesaziyek bi zorê bû. Menzîl bêtir li ser qanihbûnê dixebitî. Bi gotineke din, Menzîl dê bêje: Em ji peyamê berpirsiyar in, em peyamê radigihînin, em razî dikin. Ji ber vê yekê, tiştek ku bi zorê tê kirin, ne bawerî ye. Tiştên bi zorê nayên qebûlkirin. Her kesê ku îro serî li vê dijwariyê bide, dê sibê serî li ber dijwariyek din bide. Dema em ciwan bûn, me digot; Dema hêzeke mezintir dibîne, xwe jî teslîmî wê dike. Di vî warî de cudahiyeke bingehîn di navbera bi girseya gel re û nîqaşkirina şirovekirina wan a siyasî ya olê de hebû. Yek teqezî li qanihkirina ji çavkaniya xwe dike, ya din teqezî li ser hêzê dike.”

 

‘MENZÎL LI DIJÎ TUNDIYÊ BÛ’ 

 

Şehîd Îmam anî ziman ku koma Îlimê meyla tundiyê dikir lê koma Menzîl ev yek red kir û wiha got: "Di destpêkê de li Îlimê binesaziyek hebû ku dikare li dijî sîstemê şer bike û bi wê re tundiyê bike. Lê ev di Menzîlê de nebû. Menzîlê tundiyê bi temamî red dikir. Digot ku em ê tev li kiryarên tundiyê nebin, piştevaniya civakî di asteke pir pêşketî de, daxwazên civakî zêde bibin, heke sîstem bigihê hevbendiya ku em dixwazin û dema sîstem bersiva daxwazan nede, wê demê civak dê bibe xwedî helwesta li dijî serhildana gel. Navê wê çalakiyek tundiyê ye an na, ew nîqaşek teknîkî ya din e. Lê ji bo ku bi rêbazeke wiha li dijî sîstemê rû bi rû bimîne tundî pêşbînî kiriye. Yanî dema rêxistinek biçûk bû, zîhniyeta ku çek hilgirtin û bi mantiqê rêxistinî bi çend çekdaran re şer bikin, li ev bi Menzîlê re tunebû."

 

‘ÊRIŞA BITUNDÎ DI SALA 1987’AN DE LI DIJÎ MENZÎLÊ BÛ’ 

 

Şahid Îmam da zanîn ku ji yên ku ji hev dûr in, ji yên ku nêzî hev in, ji hevdû dûrtir pevçûn hêsantir e û nakokiya di navbera Îlim û Menzîl de ji zemîna ku bi vê nêzîkbûnê pêk hatiye. Şahid Îmam wiha axivî: "Dema ku hûn nêzî hev dibin, dema hûn xîtabî heman kesan dikin, li ser 'destpêkirina wê temaşevanan, serketinê' şer dest pê dike. Piştî wê rojê Menzîl û Îlim bi girseya ku li serê li hev nekirin re rû bi rû man. Li Amedê, Êlih, Wan, Mûş dema ku heman xwendinê, li heman lîseyê, li heman zanîngehê dixwîne, dema xîtabî ciwanan dikî, lê dema ku lêkolîn li ser ciwanên ku nêzî hev in, bêtir olî û olî dihatin kirin, dihatin kirin. Nêzîkî olê bûn, ev yek bû faktora duyemîn ku wan li ber hev rakir. Ji ber vê yekê jî Îlim cara ewil li dijî Menzîl tundiyê pêk anî. Di sala 1987'an de pêk hat. Tundiya yekem li Wargeha Zanîngeha Dîcleyê bû. Rêxistina ciwanan êrişî ciwanan kir. Di rêxistina Menzîlê de sedema vê tundiyê ew bû ku Menzîl wê demê zêdetir di xwendina zanîngehê de çalak bû û zêdetir bala mirovan kişandibû ser xwe. Em li vî xortî xwedî derdikevin, qey tu nikarî. Bi rastî, ew ciwan bi xwe bi kesên din re têkilî çêdike. Îlim bi mantiqa ‘Hûn nikarin ciwanên ku em em bi wan ve eleqedar dibin, hûn eleqedar bibin’ êriş dikir. Lê me weke Menzil bersiv neda van êrişan. Salek derbas bû û êrişên din berdewam kirin. Dîsa ji ber êrişên bi kevir û daran û bi derbên kujer 2 kes birîndar bûn. Ev êrişên bi daran, weke min behs kir, di salên 1987, 88, 89’an de jî berdewam kirin.”

 

Şahid Îmam anî ziman ku sedema êrişên ku li dijî koma Menzîlê sekinîn bi êrişên Hîzbûllahê li dijî sempatizan û sivîlên nêzî PKK’ê dan detpêkirin rawestiyan û pêla êrişên duyemîn ên çekdarî li derdora dawiya sala 1993’yan e. 

 

Sibê: Nêzîkatiya Îlim û Menzîlê ya hemberî pirsgirêka kurd, gelo êrişên Hîzbûllahê çawa destpêkirin?